Hra se zpěvy. Ladislav Smoljak. Hudba Ivan Hlas. Režie Ladislav Smoljak. Písně Ivan Hlas, Ladislav Smoljak a komunistická revoluční tvorba. Music band: Vendulka Kafková (klavír), Ivan Hlas (kytara). Úprava písní Vendulka Kafková. Zvuk Václav Roubal a Karel Soukeník. Realizace Ivan Hermel. Producent Jana Černá.
Osoby a obsazení: Píďa Šavrda a Lopatěv-syn (Ivan Hlas), Saša Děmidov (Ladislav Smoljak), Vanda Brůnová a Kalašnikovová (Doubravka Svobodová), Láďa Penetr a Lopatěv-otec (Jan Kašpar nebo Marek Šimon), Julek Ostuda a Koroptkin (Petr Reidinger), Majka Sušinová (Vendulka Kafková), Kamila Vyhnálková (Martina Musilová), Nová (Zuzana Krausová).
Záznam představení 25. listopadu 2000 v divadle Semafor.
Vydala Arco Diva v roce 2001 (1 CD, 0039-2 831, 79:23).
Obsah: 1. Ty nám kazíš normy, Lopatěve (4:58), 2. Pochod rudých námořníků (Nu vot charašo, 10:04), 3. Smělo továrišči v nogu (1:41), 4. Lopatěve, pístní čepy (5:43), 5. U tabule dítě stálo (Mně se to ňák nezdá, 3:22), 6. Kompost (1:03), 7. Svět je velkej (Tak pojďte, dáme se do toho, 7:03), 8. Nejradši mám holku (Vítám tě Sašo. Čest, 9:25), 9. Budujeme / Vyhrňme si rukávy (Kde je? Kdo?, 5:19), 10. Není všechno zlato I (Čest soudruzi. Tak co?, 7:35), 11. Kaťuša (Já si nemůžu pomoct, je to jasnej džez, 5:27), 12. Rudý prapor (Sedněte si, tak sedněte si, 4:35), 13. Píseň práce (0:39), 14. Dobrý večer, vážení posluchači (1:21), 15. Kupředu, zpátky ni krok (2:19), 16. Kompost – Tavba (Ať v práci či na schůzi, 2:41), 17. Není všechno zlato II (Soudruzi klid, to, čeho jste svědky, 2:59), 18. Včera ve večerních hodinách (2:56).
Lit.: Mlejnek, Josef: My dialektice se neučili z Hegela, Smoljakove… In Divadelní noviny 12/2000, 13. 6. 2000 (anotace). – Cit.: Po mystifikujícím dramatu Malý říjen, který měl v Divadle Na zábradlí premiéru zhruba před rokem, přišel Ladislav Smoljak s další, tentokrát umělecky zjevně menší humornou troškou do českého bilancujícího postkomunistického mlýna nazvanou Fantom Realistického divadla Zdeňka Nejedlého. Tímto Fantomem má být duch dementního akademika a Smoljak svoji hříčku nastudoval se Studiem Jára, do jehož kolektivu vedle zpěváka Ivana Hlase prolnuli i někteří členové Divadla Na tahu.
Přes cimrmanovské názvuky lze tento žánr těžko adekvátně pojmenovat: není to samozřejmě odpověď na výzvu »bít bolševika v nás«, byť trochu domáckou, »gemütlich« formou, spíše jen místy až nostalgická besídka. Nostalgie nemusí ovšem být tak nevinná, jak by se na první pohled zdálo, protože v ní často, jak praví básník »ústa mluví na poledne a sliny tekou na půlnoc«. V naší době naprostého zatmění relativizací čehokoli – hle, bylo tu v minulosti něco, o co bylo možné se opřít a čemu bylo lze se oddat s vírou uhlířskou. Ryzí pohrobky stalinské epopeje můžeme ještě dnes spatřit v záběrech z prvních májů na Rudém náměstí v Moskvě – ověšené metály a s pohledy upřenými kamsi k obzoru, za kterým pro ně nepochopitelně zapadla jejich šťastná hvězda.
Přejmenování Švandova divadla v Praze na Smíchově, jehož další osud byl shodou okolností v době premiéry na vážkách, na Realistické divadlo Zdeňka Nejedlého nebylo v padesátých letech ojedinělou událostí, ale šlo o součást »celospolečenských změn«. Připomeňme jen tehdejší jinobytí fotbalových klubů: Sparta byla Spartak Praha Sokolovo, Slavia Dynamo, Bohemka dokonce Spartak Praha Stalingrad. Ale i třeba z nakladatelství Odeon, milé děti, se po sovětském vzoru ze dne na noc stalo SNKHLU. Ve vzduchu byl nejen »americký brouk«, ale všude se oslavovaly skvělé úspěchy sovětské vědy – například jarovizace akademika Lysenka. Soudružka Lepešinskaja pozvolna povařila nějaké nebohé nezmary, vše přitom pozorně nafilmovala – a pustila pozpátku. Hle, vznik živé hmoty z neživé. Kdo nevěří, bude o hlavu kratší. Soudruh Stalin, slunce jasné, nadpamirné, vyřešil všechny otázky jazykovědy a když sovětskou vědu postavil před úkol vynalézt atomovou bombu, »vědci milí nelenili«, bomba byla v mžiku na stole a vrahům z Wall Streetu sklaplo. Zázračně dojná kráva Poslušnica, až magicky hnusná rusifikační slova jako nástěnka, chozraščot, jolka atd. Proč to všechno připomínám? Protože ten, komu se při pokusu, vážném i nevážném, o evokaci padesátých let nepodaří přesně zpřítomnit jejich atmosféru, v níž se velký étos groteskně mísil s velkými podvody, měl by raději »nechat mrtvé pohřbívat mrtvé«. Když se něco takového povede, potom je všechno další už jenom legrace. A z té legrace pak samo vyplyne, že to tehdy jenom legrace nebyla. Ve Smoljak(ovo)vě besídce všechno nepřesvědčivě visí mimo dobu a vše je legrační příliš okatě. Jako kdyby tehdy existovaly jenom dva druhy lidí: blbci (nebezpeční nebo neškodní), nebo oportunisté (kladní nebo záporní). Ale to už jsou spíše sedmdesátá léta.
Autor a režisér měl i tak štěstí, že při jeho »divadle v divadle« – hra sovětského autora, kterou ne zcela stmelený herecký kolektiv v DZN nacvičuje se zabývá generačními problémy mezi soutěžícími stachanovci – s ním spolupracují někdejší protagonisté Krobova Divadla Na tahu. Marek Šimon v dvojroli Ládi Penetra a Lopatěva-otce, Doubravka Svobodová (Vanda Brůnová/Kalašnikovová), Martina Musilová (Kamila Vyhnálková/Čurkinová) a především Petr Reidinger (Julek Ostuda/Koroptkin) dokázali autorovým figurkám vdechnout alespoň místy duši přesvědčivých postaviček. Naproti tomu samotný autor v roli politruka-poradce Děmidova je příliš rozvláčný a jeho »fígle« vymyšlené levou rukou přes pravé ucho. Nakonec je – v nepřítomnosti – trochu krkolomně odhalen jako sionista Silberstein.
Škoda, že výběr písní se omezil jenom na poloparodování notoricky známých skladeb jako Pochod rudých námořníků nebo Směle, soudruzi, vpřed. V hudbě a především v textech tzv. revolučních písní je dodnes přítomen jakýsi nevinně krutý étos, o nějž se bez pozadí »velkého podvodu« jakékoliv parodično láme. Přitom padesátá léta měla dost svých vlastních zhudebnělin, nepoměrně vhodnějších k případnému a příkladnému současnému použití. Méně šťastnou ruku měl režisér Smoljak(ov) při spolupráci s písničkářem Ivanem Hlasem, který si zahrál »nekonformního« Píďu Šavrdu hrajícího úderníka Lopatěva-syna. Ach, ti »mladí«, kteří by si rádi sem tam šňupli nebo usrkli špetku či kapku jazzu! To že jsme byli málem už i my? A Hlasovi »andělé« a »satané« se ani v jednom českém rybníčku jako kapři se štikami jak by si (při jednom ze svých hodně špatných rýmů přál), nesnesou, nemohou snést – přímo zákonitě. I když to ve svém gnostickém obluzení (obmanu) chtěl a tvrdil velký, pravda poněkud idealistický filosof Gegelj. A viděli jsme přímo v dějinách, částečně i jako očití svědkové, jak to jeho ideoví vnuci a pravnuci ve dvou základních mutacích, dokázali roztočit. Ne, bytí a nebytí nejsou dva konce téže hole. Ani pravda a lež. Natož aby byly totéž! Ne, my dialektice se neučili z Hegela… a samozřejmě ve zcela jiném smyslu, než mínil velkohubý Majakovskij.
Pozn.: Štít původního Švandova divadla na Smíchově byl v běhu času mnohokrát přemalován. Po válce v roce 1945 byly zrušeny soukromé divadelní koncese a budova se stala sídlem Realistického divadla. 18. února 1953 došlo pak na nápis Realistické divadlo Zdeňka Nejedlého. „Strana a vláda“ dala tak (s malým zpožděním) soudruhu Nejedlému dárek k jeho pětasedmdesátým narozeninám (měl je 10.února). Tímto datem je děj hry vtažen do neuvěřitelných historických souvislostí. (more…)