Jan Fingerland. Pro rozhlas připravila Blanka Kostřicová. Zvukový mistr Michal Zelinka. Dramaturgie Alena Blažejovská. Režie Hana Mikulášková.
Účinkuje Pavel Vacek.
Natočeno 2025. Premiéra 20. – 26. 9. 2025 (ČRo Plus, 23:33 h.) v cyklu Radiokniha.
Díl první: Eva. Je pramatkou celého lidstva. Tisíciletá tradice se na Evu dívá jako na první femme fatale. Moderní kultura se více soustředila na její vykreslení jako živočišné samice, která se z praženy stala spíš nadženou. Ve srovnání s Adamem byla iniciativnější a výřečnější. Jak byla stvořena? Kam se její vnímání posunulo nejdřív v židovské a následně křesťanské kultuře?
Díl druhý: Lotova žena. Asi jediná biblická postava, kterou lze ještě dnes spatřit na vlastní oči. Nedaleko Mrtvého moře stojí solný sloup, přezdívaný podle ženy, která se neměla ohlížet, přesto se ohlédla a zkameněla. Proč se prchající Lot, jeho žena a dcery neměli ohlížet, aby zahlédli zkázu Sodomy, ze které je vyvedli boží poslové? A k čemu se pak odhodlaly Lotovy dcery?
Díl třetí: Putifarova žena. Svůdnice, která nakonec nikoho nesvedla. Žena, která zatoužila po mladičkém Josefovi, synovi Jákoba, a byla odmítnuta. Co o ní vlastně víme? A proč je této aféře věnována celá jedna kapitola v Bibli?
Díl čtvrtý: Dalila. Krásná, chytrá…nejproradnější žena celé Bible. Partnerka Samsona, která ho připravila o vlasy a tím i o jeho sílu. Proč to Dalila udělala? A jaké další ženy jsou spojené se Samsonem?
Díl pátý: Mirjam. Ženská hrdinka biblického Exodu, sestra Mojžíše, která ho pomůže zachránit. Jakou hrála roli v záchraně Izraelitů? Byla prorokyní? A proč ji postihne malomocenství?
Díl šestý: Máří Magdaléna. Výrazná postava Nového zákona. Tradice o ní mluví jako o napravené prostitutce. Kde se ale tento mýtus vzal? Z kolika postav Bible je složená Marie Magdaléna? A kolik polemik mezi křesťany tato žena vyvolala a vyvolává?
Díl sedmý: Panna Marie. Matka Ježíšova, která hraje obrovskou roli v evrovské kultuře. Přitom v Bibli o ní příliš mnoho informací nenajdeme. Co se dá tedy dovodit z historie? A proč je Marie zdrojem neklidu v křesťanských kruzích?
Lit.: Kostřicová, Blanka: Eva, Marie, Máří, Dalila, milenky i matky v dějinách a v Bibli. Jan Fingerland: Hebrejky. In web ČRo Plus, 20. 9. 2025 (článek). – Cit.: Svůdkyně, nebo matky? Milenky, nebo královny? Oběti patriarchátu, anebo činorodé postavy, které v mantinelech starověkého světa prosazují své cíle? Jan Fingerland ve své knize Hebrejky nabízí různá čtení ženských osudů z Bible. Dívá se na staré známé příběhy a všímá si, jak různorodé verze před ním vyvstávají. V Radioknize uslyšíte o sedmi z jeho jednadvaceti hrdinek. Poslechněte si vyprávění o Evě, Panně Marii, Dalile i Lotově ženě, jak jste je dosud neznali.
Fingerland, autor knihy a komentátor Českého rozhlasu, se nepovažuje za feministu. Ale vnímá, že některé ženy v Bibli mají víc fištrónu než muži. Například Eva, která se na rozdíl od Adama umí vyjadřovat a využívá ve svůj prospěch sex nebo jídlo. (…)
Nejproradnější ženou Bible má být Dalila, která zradila svého milého Samsona. Fingerland ovšem upozorňuje, že na rozdíl od jiných ženských postav vystupuje samostatně a nezávisle, vymaňuje se z tradičních vztahů. A je mnohem chytřejší a aktivnější než Samson, stejně jako Samsonova matka převyšovala svého muže.
Autor si je jistý, že Starý zákon neponižuje ženy. „Mohou žít sexuálně. Mohou lhát a klamat – třeba proto, že se nedá nic jiného dělat. Jsou fyzicky slabší než muži. Musí přežít, a tak lžou a svádí třeba jako Judita, která to ale dělá pro dobrou věc,“ poukazuje. (…)