Petra Dvořáková. Fejeton. Dramaturgie Alena Blažejovská.
Čte autorka.
Nastudovalo Brno v roce 2023. Premiéra 11. 2. 2023 v rámci pořadu Zelný rynk (ČRo Brno, 17:00 – 18:00 h.; 7 min.).
Lit.: Dvořáková, Petra: Petra Dvořáková: Proč se ptát. In web ČRo Brno, 7. únor 2023 (článek + nahrávka k poslechu). – Cit.: „Tu nejdelší,“ prosívaly jsme se sestrou týden co týden, snažily se dědouškovi vnutit do rukou starou tlustou knihu a přimět ho, aby se pustil do čtení. Naše oblíbená pohádka měla rovných třicet dva stran. Dědouškovi se nechtělo, bývalo to na celé dopoledne, my ale žadonily, a tak nakonec pokaždé vzdychl, posunul bekovku víc do týla a nasadil brýle.
„Ale musím mezitím přikládat do kotle,“ zopakoval pokaždé, ale nám těch několik odběhnutí vůbec nevadilo. Ležel před námi dlouhý čas pohádky, a to bylo to hlavní. Zvlášť, když jsme nemohly do školy, stonaly v postelích, krky ovázané Priessnitzem, na stolcích horký čaj s citronem. Dodnes jsem přesvědčená, že to byly všechny ty dětské rýmy a kašle, které z nás se sestrou udělaly posluchačky a později čtenářky.
Pohádky jsou průzračné a jasné, tak jako dětská mysl. Dobro a zlo mají ve starých příbězích jednoznačná jména i tváře. Hodná princezna a zlá ježibaba, poctivý Honza a krutý drak. Dítě hned ví, na čí straně chce stát, má jasno v tom, co je tu dobré a co zlé. Teprve později, tak jak dorůstá, i příběhy v knížkách začnou být složitější. Dobro někdy není za zlem vidět, zlo se občas převléká za dobro a nakonec – může člověk vůbec s jistotou říct, co je zlo a co je dobro?
Dospělost znamená vyvržení ze světa pohádek, do světa nejednoznačnosti, mnohosti, stínů a záblesků, kde téměř nic není jasné a jednoznačné, nejsou tu černá a bílá, dobrem a zlem může být cokoliv. Různorodost toho, čemu každý z nás přiřazuje význam, tedy různorodost hodnot, je základním rysem našeho světa a života. Jsou to právě hodnoty, které nám usnadňují naše rozhodování a orientaci ve světě, hodnoty nás spojují i rozdělují. Táhne nás to k těm, kteří je mají seskládané do podobného žebříčku, ale také, kteří je mají naplněné obdobným obsahem. Téměř na každém kroku zažíváme, že dobro nemusí znamenat pro druhé totéž, co pro nás. Pro jednoho je dobrem blahobyt, pro druhého život v souladu s přírodou, pro třetího zdraví, pro čtvrtého… cokoliv. Dobro chceme všichni, jen každý za ně považuje něco trochu jiného. (…)